Segundo domingo de Cuaresma: Adelante

Adelante: esa es la palabra que Dios nos da hoy.

Uno de nuestros santos estadounidenses no declarados es el obispo Dom Helder Camara, de Brasil. Viviendo y ejerciendo su ministerio entre los pobres de Brasil, promovió la espiritualidad «abrahamica», un camino de apertura al crecimiento, dispuesto a ir dondequiera que Dios lo llevara. Una cita en particular resume su espiritualidad: «Acepta las sorpresas que trastocan tus planes, destrozan tus sueños, dan un giro completamente diferente a tu día y, quién sabe, quizá a tu vida. Deja que el Padre teje libremente el patrón de tus días».

Dios invitó a Abram a dejarlo todo atrás y aventurarse hacia lo desconocido, confiando únicamente en la promesa de Dios. Abram aceptó la oferta y se convirtió en el padre de las naciones, el patriarca de tres religiones mundiales. Cambió el mundo para siempre.

Pablo le escribió a Timoteo para recordarle que su fuerza provenía de Dios. Aquí hay un truco oculto: nadie tiene la seguridad de recibir la fuerza de Dios hasta que se aventura más allá de sus propios límites, a menudo autoimpuestos. ¡Adelante!

Pablo le dijo a Timoteo que Dios «nos llamó a una vida santa». Pablo insistió humildemente en que la vida santa no se puede alcanzar por sí mismo: la santidad es obra de Dios con una comunidad y conocemos el diseño de Dios para la humanidad a través de Jesús.

La comunidad cristiana primitiva, al igual que Abram, allanaba su camino caminando. Así como Abram tuvo que abandonar todo lo que había definido su vida, aquellos que esperan encontrar la fuerza y la gracia de Dios deben aventurarse lo suficientemente lejos de su seguridad para experimentar lo que solo Dios puede dar. La gracia de Dios nos da la fuerza para ponernos en marcha. Entonces, la gracia de Dios se manifiesta con mayor intensidad en las circunstancias difíciles. El futuro es diseño de Dios, no nuestro. Estas lecturas nos llevan a la Transfiguración porque tratan sobre transformaciones.

Para comprender el relato evangélico de la Transfiguración, debemos recordar el contexto que le dio Mateo. Contó la historia de la Transfiguración justo después de que Jesús preguntara a los discípulos: «¿Quién decís que soy yo?». Cuando Pedro declaró que Jesús era el Mesías, Jesús le hizo jurar que guardara silencio. Los discípulos tenían fe en él, pero Jesús sabía que sería un Mesías diferente al que ellos esperaban o deseaban.

Al séptimo día después de este incidente, Jesús subió a una montaña con tres discípulos. Allí, con su predicción de sufrimiento y muerte aún resonando en sus oídos, se les apareció en una dimensión absolutamente nueva. Jesús el Mesías apareció en gloria divina. El sencillo predicador peregrino que tan bien conocían brillaba con la gloria de Dios, revelando su identidad más profunda y el designio de Dios para toda la humanidad. Mientras permanecían desconcertados al ver la gloria de un Mesías que pronto sufriría, oyeron a Dios declarar: «Escuchadle».

Al principio, la aparición de Jesús en gloria debió parecerle a Pedro un sueño hecho realidad. Ver a Jesús con Moisés y Elías reveló a Jesús como el Mesías que cumplió la ley y los profetas. Entonces, en lugar de dejarles conservar la visión, Jesús los llevó abajo de las alturas, ordenándoles que no le contaran a nadie su experiencia, lo mismo que les había dicho sobre no proclamarlo como el Mesías.

Los discípulos tuvieron que permanecer en silencio porque aún no podían comprender quién era realmente Jesús. Maestro, sanador, amigo, líder: era todas esas cosas. Pero la idea de que el Mesías revelaría el amor de Dios en la debilidad, eso estaba más allá de su comprensión y probablemente de su deseo de entender. Sus mentes aún no se habían expandido lo suficiente como para transmitir el mensaje.

Solo empezarían a comprenderlo después de la resurrección de Jesús, tan vívidamente anticipada en aquella montaña. Necesitaban sufrir la tragedia de la cruz y la perplejidad de encontrarse con el Señor resucitado antes de poder comprender la visión que anticipaba su resurrección. Una vez que hubieran pasado por ese proceso, podrían emprender su propio viaje abrahámico como evangelistas que confiaban en el Dios de las sorpresas más que en sus propias ideas.

¿Y nosotros? El Evangelio de hoy cuestiona nuestra concepción de Jesús y nuestra confianza en el Espíritu y el amor del Padre. La historia de la Transfiguración nos invita a abandonar las imágenes inadecuadas de Dios para descubrir algo nuevo. Una experiencia cada vez mayor de Cristo nos prepara para arriesgar nuestros planes u opiniones. Libres de nuestras ideas preconcebidas, podemos sorprendernos con los nuevos y mayores designios inimaginables de Dios.

Estamos llamados a la santidad. ¿Estamos dispuestos a arriesgarnos? ¿A dejar que el Padre teja el patrón de nuestros días? ¿A aceptar una vocación desconocida en lugar de conformarnos con una carrera? ¿A seguir a un Mesías cuya debilidad es la gloria? ¿Estamos dispuestos a apoyar y defender a las personas que representan al Cristo sufriente? ¡Estos caminos hacia la santidad pueden transformarnos e incluso cambiar el mundo para siempre!

¡Adelante!

Preguntas de Reflexión

1. ¿Qué acciones concretas podemos emprender individual y/o colectivamente, esta semana y para el futuro a largo plazo, en respuesta a la llamada que escuchamos esta semana?
2. ¿Qué te inspira la Escritura o la reflexión de esta semana?
3. ¿Qué le ha parecido difícil?